提起东王公，很多人可能一下子反应不过来，但若提起他的另一个名号——东华帝君，估计大家一定不会感到陌生。

拜前几年上映的《三生三世十里桃花》这部影视作品所赐，东华帝君着实火了一把，在剧中，他还和白凤九上演了一处可歌可泣的爱情故事，看得让人潸然泪下。

当然，神话传说中的东华帝君没有这么多情，他是有配偶，但是并不是什么青丘女帝白凤九，而是西王母。

没错，就是《西游记》中召开蟠桃宴，没叫孙悟空的那位。

（西王母）

有人会说，不对啊，西王母不是玉皇大帝的妻子吗，在不少电视剧中，经常见到两位大神你侬我侬的镜头，令人好不艳羡。事实上，说西王母和玉皇大帝是夫妻，是民间的说法。在道教中，这两位神祗并不是两口子。别的不说，两者的“年龄”就差了一千多岁。

西王母登上历史舞台，是在战国时期。最早记载这一形象的是《穆天子传》，这本类似小说的作品讲述了周穆王西巡遇到西王母的故事。不过最早的西王母形象并不讨喜，虽然是女仙之首，但却是半人半兽的模样，头发皓白，张着一口虎齿，看起来十分瘆人。

再说说玉皇大帝，“出道”比较晚。道教中最早记载“玉皇”的是南朝陶弘景的《真灵位业图》。不过刚出世的玉皇大帝，地位并不怎么高，他早先在元始天尊手下任职，并且只排到了右手边的第十一位。

玉皇大帝地位的提升，是在宋真宗时期。这位皇帝在澶渊之盟后，造出了天书事件，用宗教来增加自己统治的合法性。在众多神仙中，他选择了玉皇大帝作为靠山，不断给其上尊号加封，后来的宋徽宗更是将其确立为天宫的最高统治者。玉皇大帝的地位方才确立。

随着玉皇大帝的“上位”，大家又发现了一个新问题——新的天宫统治者没有另一半。由是，老百姓们挑起了月老的重担，选择了女仙之首西王母作为玉帝的中宫。

尽管民间将玉皇大帝和西王母配成一对，但在道教中，西王母的另一半一直是东王公，也就是东华帝君。说起这位神仙，还和咱们山东人有点关系。在历史上最早记其事者为《神异经》，这部书的作者为平原厌次人东方朔。有种说法是东王公就是东方朔创造的。

在东方朔的笔下，东王公的形象也有点诡异，他长着一副鸟脸，屁股后有根虎尾，头上戴的帽子，竟然是活灵灵的黑熊，左顾右盼，令人望而生畏。他最喜欢的游戏是和天女投壶，抓住从壶中跃出的箭杆，可以联投百余次。

（东王公形象，这幅图中熊变成了东王公的坐骑）

东方朔创造的东王公形象被吸收入道教后，道教继承了汉代民间的观念，认为东王公主管一切登仙得道的男子，掌管仙籍。同时为他添加“扶桑大帝”的道号，也被称为“木公”。在宋代，全真教逐渐形成，又将东王公奉为全真教的祖师。

此外，在《西游记》中，东王公也亮相了。孙悟空在扳倒人参果树后，到海外三岛寻访仙药，东华帝君曾经如此说：“我有一粒九转太乙还丹，但能治世间生灵，却不能医树。”东华帝君有一种仙丹，名叫九转太乙还丹，非常神奇，能够治疗世间所有生灵，只是，人参果树乃是开天辟地时代就已经存在的古老仙树，九转太乙还丹并不能医治。

文/朱文龙

图/网络

（壹点号 鲁西野语）