《飞燕外传》之后，又有《赵飞燕别传》，乃宋代文人秦醇根据南朝时期梁、陈年间文人作品补缀演绎而成，基本内容和《赵飞燕外传》大略相同，不过文笔更加优美，但艺术成就方面，显然不如《飞燕外传》。

这部书中，赵飞燕的形象描写模糊，淫妒特征不明显。赵合德呢，倒很附和汉书中的描写，嫉妒狂一个，恃宠骄横，在后宫动辄杀人害人。故事结尾，又有宋代时期佛教影响的痕迹，说汉成帝死后，就托梦于赵飞燕，告知说由于赵合德杀掉了成帝好几个儿子， “今罚为巨鼋，居北海之阴水穴间，受千年水寒之苦”……

《赵飞燕别传》虽然艺术成就稍逊，但人物心理描写确实比《飞燕外传》更上层楼，特别是有关汉成帝偷窥赵合德洗浴时候的心理描写，细腻入微，刻划尽致：

“昭仪方浴，帝私觇，侍者报昭仪，昭仪急趋烛后避。帝瞥见之，心愈眩惑。他日昭仪浴，帝默赐侍者金钱，特令不言。帝自屏罅觇，兰汤滟滟，昭仪坐其中，若三尺寒泉浸明玉。帝意思飞扬，若无所主。”

明朝中后期，继《金瓶梅》后，艳情、世情小说大兴。在这样的大背景下，催生出描写赵飞燕、赵合德姐妹的白话“淫书”《昭阳趣史》。

这部小说，泱泱四卷，署名为“古杭艳艳生”，现有明代抄本传世。其情节丰富生动，语言通俗易懂，一时间在社会上广为传播。

这部小说，把赵飞燕的前生说成是个海外青邱山燕子精，已修行五百余年；赵合德前生是松果山九尾野狐精，修行千余年。但这两个妖精由于气数问题，皆未修成正果。

为增进内修功力，野狐精化为美女，想趁机骗取男子元阳；恰逢燕子精变成男子，欲采补真阴，于是二人相会交媾。

结果，燕子精道行不敌狐狸精，被吸去真阳，遂纠集同伙找狐狸精报仇。

双方大战，恰好上空有北极佑圣真君经过，于是收缚二妖，带给玉皇大帝发落。

玉帝大怒，罚二妖凡间转世，投生为姑苏主与冯万金的私生女，分别取名为赵宜主、赵合德。

这两个女孩儿长到15岁，皆姿容美丽，窈窕无双。

冯万金、姑苏主死后，姐妹俩就移居长安。生活无着之时，得到小伙射鸟儿相助，于是姐妹一同献身，欢会苟合。

后来，为躲避都城无赖欺侮，二人租赁侍郎节度使赵临的花厅，最终被节度使收为义女。汉成帝驾临赵府之时，得见赵飞燕舞姿，于是携入宫中，宠爱至极，并贬许皇后为庶人，立赵飞燕为皇后。

经姐姐推荐，赵合德随即也被召入宫。汉成帝喜新厌旧，赵飞燕被冷落，于是暗召射鸟儿重续旧欢，又私狎侍郎官奴燕赤凤，还在都内选取众多美少年入宫，一时间淫乐无度。

汉成帝与赵合德恣意纵淫，误食春药过量，导致脱阳而死。太后下令清查，赵合德畏罪呕血而亡。赵飞燕呢，先遭贬徙，后被废为庶人，自缢而死。

最后，恰如所有明朝艳情小说一样，作者还“假道学”，以因果报应来说教：赵飞燕、赵合德死后，魂归天上，玉帝斥责二人在凡间淫乱，罚赵合德为巨鼋，去北海阴水间受千载冰寒之苦；罚赵飞燕为猛虎，在冷清山受千载饥饿之苦，然后方许他们超升。

赵氏姐妹害怕，向如意真人求救。而昔日的汉成帝，就是如意真人下凡。他追忆旧情，就向玉帝求情，希望对赵氏姐妹从轻发落。于是，玉帝改罚二人在如意真人院受戒三百年，也就是软禁了，朝夕修心炼性，以图正果……

在所有关涉赵飞燕、赵合德姐妹的史料和文学作品中，《昭阳趣史》篇幅最长。其故事梗概，无外乎是拼凑《汉书·外戚传》《赵飞燕外传》等书，但作者最终目的，乃当时书商卖书赚钱，所以，创作者其实还是借小说以宣淫，字里行间，对于赵氏姐妹和汉成帝的各种性行为，赤裸裸淋漓尽致地描述，最终成为一本真正的“淫书”！

其实，如果我们翻看《汉书·成帝本纪》，班固对汉成帝的负面描写，其实根本就少之又少，只有四个字：“湛于酒色”。

日后民间叙事当中，在赵飞燕、赵合德姐妹衬托下，汉成帝完全成为了一个皇帝中的超级“西门庆”。他的这个形象，还要“归功”于《飞燕外传》《赵飞燕别传》，特别是《昭阳趣史》的渲染！

诗仙李白的《阳春歌》，极尽铺陈，最能道出汉成帝时代的骄奢淫逸：

长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。披香殿前花始红，流芳发色绣户中。绣户中，相经过。飞燕皇后轻身舞，紫宫夫人绝世歌。圣君三万六千日，岁岁年年奈乐何。