《出师表》“南阳”的注释改了，南阳人民奔走相告。那么，注释变了吗？？

一、注释否定了“古隆中”，羞辱了“襄阳说”

2003年所谓的“南阳，郡名，今湖北襄阳一带”不见了，2012年所谓的“邓县隆中”不见了。现在是一个相对中性的“注释”，否定了“古隆中”，羞辱了“襄阳说”。

当然注释仍然有错误，没有真正还原历史，没有尊重诸葛亮，这是2003年“五顾茅庐”和30万人民币的后遗症，相信随着时间推移，这“病”一定能被治好的。

二、2019年就是这样的“注释”

实际上，这个“注释”早在2019年就出现了，当时人们普遍批评用“隐居于隆中”注释“躬耕于南阳”，很少注意到注释否定了“古隆中”，羞辱了“襄阳说”。

去年主播再次提出这种观点，还是很少有人相信，今年再次提出时，大部分人都相信了。人民的认知转变了，我们非常高兴。

三、认知水平大大提高

人民认识的转变归功于多方面原因，但是历史知识的普及必不可少。总体来说，归功于打假，归功于“襄阳说”的咒骂，归功于人教社“不权威”，根本原因是“古隆中”是假的。

随着汉江为界、襄阳郡、义阳郡等东汉、三国知识的普及，人民认识到“古隆中”属南郡，建安十三年（208年）被划给襄阳郡，蜀汉建兴五年（227年）诸葛亮不可能把襄阳郡的“古隆中”写成“南阳”。

这是我们努力的回报，这是我们捍卫历史的成果，也是前辈们捍卫的成果，更是全国人民、乃至全球人民共同努力的结果，安徽“物理教育”老师来了，大洋彼岸哥斯达黎加的Francisco先生来了，他们背《出师表》，背“臣本布衣，躬耕于南阳”。

在这里请给自己鼓个掌，请给前辈们鼓个掌，向全球捍卫历史的朋友们致敬！我们要是不努力，不捍卫，也许几十年后，后代读到的《出师表》会是“躬耕于襄阳”了，毕竟襄阳博物馆已经开始行动了。

四、请继续打假

因此，希望大家继续学习历史知识，继续打假。打假效果立竿见影，请大家继续宣传襄阳，宣传“古隆中”，宣传阿头山，宣传“草庐碑”，宣传博物馆的“诸葛亮躬耕襄阳”，宣传所谓的“卧龙古镇”，宣传“襄阳卧龙岗”。同时不要忘了谭其骧、丁宝斋和朱大谓这三位为“襄阳说”“鞠躬尽瘁，死而后已”的先生们。

五、为了梦想出发

显然“南阳”就是南阳，是不可能位于“今湖北襄阳一带”的，历史不允许被篡改，子孙后代不允许被毒害。

我们认为不注释最好，不注释就能尊重历史事实，就能继承和传承历史，同时给足“古隆中”面子。实际上，历朝历代都没有注释“南阳”，习凿齿、裴松之、李吉甫、司马光都没有注释，我们为什么要注释呢？不注释“南阳”我们就看不懂《出师表》了吗？连东汉南阳郡管辖范围都搞错，人教社你还注释个啥。

请大家继续努力，加油！！！

后记:此文为2023年2月7日直播总结发言。先发言，后写稿子！！！！