建安诗歌赏析(九):再欣赏几首曹植的诗
接上篇。
曹植的好诗很多，本篇再赏析几首。
七哀
明月照高楼，流光正徘徊。
上有愁思妇，悲叹有余哀。
借问叹者谁？言是宕子妻。
君行逾十年，孤妾常独栖。
君若清路尘，妾若浊水泥。
浮沉各异势，会合何时谐？
愿为西南风，长逝入君怀。
君怀良不开，贱妾当何依？
这是一首思妇诗。
“明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。”流光：洒下的月光。余哀：不尽的忧伤、悲哀。
明月照着高楼，月光流动徘徊；高楼上有一位女子，悲哀地叹息声中传来她无尽的忧伤。
首四句交待了场景和人物。深夜里，月光游动，相思的女子在高楼上发出哀伤的叹息。她在叹息什么？
“借问叹者谁？言是宕子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。”宕子：即“荡子”。离家在外久而不归的人。《古诗十九首》之《青青河畔草》：“昔为倡家女，今为荡子妇”。
谁在叹息？原来是荡子妻；丈夫出门十余年，孤独的我常常一个人。
这四句交待故事背景，在楼上叹息的是一位女性，她的丈夫离开家离开她已经十年，难怪她哀伤地叹息。
“君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐？”
丈夫好像路边的清尘飘忽不定，我像是浊水中的污泥沉静不动；飘忽、沉静各不相同，我们何时能相聚感情再度和谐美满？
这四句是思妇对现状的比喻。清路尘、浊水泥本来是一种东西，因为所处位置不同导致了不同的命运。
就像这对夫妻，他们当初很相爱就像一个人一样，可是现在却是天各一方，十年没有相聚。
哀伤的思妇向命运发出悲愤的一问：浮沉各异势，会合何时谐？
“愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依？”逝：离开。良：很、非常，表示程度很深。
我想要化为西南风，远远地离开这里投入丈夫的胸怀；可惜啊，丈夫的胸怀很久不向我打开，我又该依靠谁？
最后四句是思妇的愿望，她想要与丈夫重归于好。而残酷的现实是，丈夫已经对她绝情绝义，不会再向她敞开怀抱。
看到这里我们知道思妇为何“悲叹有余哀”，她的情绪很复杂。
有孤独的相思，“君行逾十年，孤妾常独栖”。有对现实的悲愤，“君若清路尘，妾若浊水泥。”
还有一点点对未来的奢望，“会合何时谐？”。以及幻想，“愿为西南风，长逝入君怀。”
最后，思妇并没有沉浸于幻想当中，她看清了现实，知道丈夫不可能回心转意，“君怀良不开”，从而自哀身世，“贱妾当何依？”
开头“流光正徘徊”，既是描写月光，也是描写思妇孤苦无依的内心感受，且与最后一句“贱妾当何依？”首尾呼应。这种处理手法是这首诗情感浑然一体，层层叠加真挚感人。
野田黄雀行
高树多悲风，海水扬其波。
利剑不在掌，结友何须多？
不见篱间雀，见鹞自投罗？
罗家得雀喜，少年见雀悲。
拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。
飞飞摩苍天，来下谢少年。
这是一首咏物诗，实际上表达了曹植悲愤的情绪。先介绍一下这首诗的创作背景。
公元220年，曹操病逝，曹丕继承了魏王的爵位和丞相的官位。
曹植曾经和曹丕争夺过继承权，曹丕继位以后开始对他搞清算。
最先倒霉的是曹植身边的人，丁仪、丁廙兄弟二人被曹丕抓捕入狱最后被杀掉。
曹植想要解救他们，而他一无权位二无力量，眼睁睁的看着好友丧命，悲愤之余他只有作诗抒情。
“高树多悲风，海水扬其波。利剑不在掌，结友何须多？”悲风：凄厉的风。
凄厉的狂风吹过高树，涌起海上的波浪；我手中没有锋利的宝剑，为何结交那么多朋友？
“高树多悲风，海水扬其波”这两句是起兴，曹植此时的心情十分激愤、凄凉、哀伤。
丁氏兄弟因为和自己关系太近而丧命，曹植想要搭救却有心无力，他痛恨自己没有能力，“利剑不在掌”，又后悔自己连累丁氏兄弟，“结友何须多？”。
“不见篱间雀，见鹞自投罗？罗家得雀喜，少年见雀悲。”鹞（yào）：一种猛禽，鹰的一种，似鹰而小。罗：捕鸟用的网。
看那篱笆上可怜的黄雀，为了躲避鹞子而误入网罗；布网人捉到黄雀很高兴，路旁的少年却很悲伤。
黄雀是丁氏兄弟，少年就是曹植。丁氏兄弟被捕入狱，曹植非常伤心。
“拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。飞飞摩苍天，来下谢少年。”捎（xiāo）：挥击；削破；除去。摩：接近。
少年拔剑挑开罗王，黄雀得以自由飞翔；黄雀一直飞上苍天，又飞下来感谢少年。
这一段与现实脱节，这是曹植美好的愿望，少年搭救黄雀象征着他解救丁氏兄弟。
少年救黄雀用的是剑，而曹植恰恰没有剑，所以他救不了丁氏兄弟。
虽说曹植用隐喻的方式写了这首诗，没有直接表达对曹丕的不满，但曹丕也不傻，曹植的用意曹丕必然一清二楚。
更何况，曹植抱怨自己“利剑不在掌”，曹丕难免会想：你曹植要利剑做什么？你真的只是想救人，难道不想杀人么？
作为朋友，曹植算是够义气，可是在明哲保身这方面，他做得很不够，这首《野田黄雀行》恐怕也是他遭到打压的原因之一。
再看一首：
泰山梁甫行
八方各异气，千里殊风雨。
剧哉边海民，寄身于草野。
妻子象禽兽，行止依林阻。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
这首诗表达了曹植对海边人民艰难生活的同情。
“妻子象禽兽，行止依林阻”，妻子像禽兽一般没有衣服，只能在林间行走依靠树木枝叶遮体。
“柴门何萧条，狐兔翔我宇”，柴门破败不堪，狐狸、野兔出没于房前屋后。海边民真是穷困到了极点。
曹植只选取了两个生活细节，就把海边民的生活状态展现地淋漓尽致。
在这首诗里，可以看到曹植的悲悯之心，他对劳苦大众寄予深深的同情。
曹植优秀的诗作还有很多，无法一一列举赏析，感兴趣的可以自行查阅。
清代学者沈德潜评价曹植“极工起调”，意思就是说曹植非常善于开头。
这几首诗的开头都很不错，“明月照高楼，流光正徘徊”（《七哀》），“高树多悲风，海水扬其波”（《野田黄雀行》），“八方各异气，千里殊风雨”（《泰山梁甫行》）。
此外还有，“惊风飘白日，忽然归西山”（《赠徐干》），“石榴植前庭。 绿叶摇缥青。 丹华灼烈烈。 璀彩有光荣。”（《弃妇篇》），“磐石山巅石，飘飘涧底篷”（《磐石篇》）。
“极工起调”这是曹植诗的一大特点。
历代文人对曹植的评价极高。
钟嵘：“骨气奇高，词彩华茂。情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。嗟乎！陈思之于文章也，譬人伦之有周孔，鳞羽之有龙凤……”
把曹植与周公孔子相类比，曹植的地位达到诗人的顶峰。
谢灵运：天下才有一石，曹子建独占八斗。
成语“才高八斗”便源于谢灵运对曹植的评价。谢灵运认为，天下所有读书人的才华加一起都远远不如曹植一个人。
李白：曹植为建安之雄才，惟堪捧驾。天下豪俊，翕然趋风，白之不敏，窃慕高论。
才华绝世如李白，也对曹植赞叹不已。
曹植在“三曹”当中诗名最盛，后世诗人、学者普遍认为他是“三曹”当中诗的成就最高。
现代学者顾随先生则认为，曹操诗的水平要高于曹植，应当位于“三曹”之首。
我认为，曹操雄才大略，胸怀和格局绝非曹植可比，他的诗气势雄浑扩大无以伦比，这一点确实远胜曹植。
而曹植的诗精雕细琢，艺术水平极其高超，这一点是曹操比不了的。所以说，父子二人各占胜场。
曹操的豪迈诗风是骨子里带出来的，别人无法效仿；而曹植的诗是可以学习借鉴的。从这个角度讲，曹植对后世诗歌的影响要大于曹操。
至于曹丕，在诗的领域是远远不如他的父亲和弟弟。而他却也有一首七言诗《燕歌行》撑场面，曹操、曹植都没有像样的七言诗。七言诗这一领域他倒是拔了“三曹”的头筹。
曹植的诗就赏析到这里，下一篇赏析曹植的文——千古名篇《洛神赋》。
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